A Fraternidade Opus Sancti Michaelis Archangeli - OSMA, é uma instituição definida, pelo Direito Canônico, como uma Associação de Fiéis, que possui em sua constituição sacerdotes, religiosos e leigos, consagrados ou não. A OSMA nasceu em Bolonha, na Itália, em julho de 2012, com o nome inicial de Congregazione Papa Leone XIII, pois seus fundadores foram dissidentes da Sociedade Papa Leão XXX, uma sociedade cismática e sedevacantista tradicionalista.
No ato da fundação, foi feita uma Ata de constituição para fins de registro e objetivos, e um dos principais objetivos era de entrar imediatamente em comunhão plena com a Igreja Católica Apostólica Romana. Todos os fundadores fizeram a Profissão de Fé Católica contida no Credo Niceno-Constantinopolitano, renunciando ao cisma, às heresias e emitindo total ato de vontade de submissão ao Sumo Pontífice Romano.
A partir dessa data ficou determinado que a ata de fundação seria entregue na Santa Sé, mediante uma petição com um acervo de pedidos, dentre os quais o reconhecimento das ordenações episcopais, presbiterais e diaconais, o levantamento das excomunhões dos bispos sagrados sem o mandato pontifício e demais outros pedidos de caráter eminentemente jurídico-canônico, já que do ponto de vista teológico e pastoral nada havia que impedisse a plena comunhão. A aceitação do Concílio Vaticano II foi um ponto essencial nessa determinação, bem como todos os demais Documentos do Magistério da Igreja desde então.
Em 2013 houve o primeiro Capítulo Geral, em Bolonha, com a presença de mais de trinta sacerdotes membros e diversos leigos, quando então foi confirmado no cargo de Superior Geral o então Vigário Geral provisório e demais eleitos para outros cargos da instituição. Após algumas dificuldades iniciais e alguns incidentes internos de certa gravidade institucional, foi eleito, em 2014, o novo Superior Geral, Padre Carlos Maria de Aguiar, que até então era Delegado para o Brasil, que se dirigiu à Congregação para Doutrina da Fé com uma nova petição, mais ampla e completa, relacionando todos os membros de então, juntando vários documentos, bem como as novas Constituições da OSMA revisadas conforme o Direito Canônico, com mais outros pedidos, definindo o carisma da instituição e requerendo ao Sumo Pontífice que nos recebesse, se possível, como um novo Ordinariato. Essa petição, com mais de 500 páginas, foi juntada ao processo que já tramitava, sob o Protocolo 339/2013.
Resolvido esse problema, e submetendo-se ao crivo e subserviência à Santa Sé, o novo Superior Geral comunicou a todos os prelados onde a OSMA tinha casa ou membros, a nova e real situação canônica da instituição, pedindo que se evitassem assim os conflitos de ordem pastoral ou qualquer tipo de hostilidade contra os membros da OSMA, já que estávamos em processo de plena comunhão com a Santa Igreja Romana.
Em janeiro de 2015, em Bogotá, na Colômbia, realizou-se o II Capítulo Geral da OSMA, coma presença de sacerdotes e leigos, que redefiniram os rumos da OSMA, reiterando os pedidos entregues na petição de 2014, no mesmo processo em andamento (Prot. 339/2013), no qual juntos as novas Atas com as novas resoluções, e informando que focalizariam seus trabalhos pastorais na formação dos leigos e na formação dos novos membros conforme a Doutrina Católica.
Na Constituição e nos 'Interna Corporis' da OSMA, consta no artigo 10 o voto de total obediência e submissão ao Sumo Pontífice, Sucessor de São Pedro e Chefe Visível da Igreja Católica Apostólica Romana. O carisma da OSMA possui dois aspectos a saber: o acolhimento de todos os sacerdotes (bispos e padres) e diáconos católicos não-romanos, oriundos de outras Igrejas irmãs cismáticas (nacionais ou de outra origem, como os Vétero-Católicos), desde que os sacerdotes sejam celibatários e de Rito Latino; o outro aspecto do carisma é o Ecumenismo entre as Igrejas irmãs, dissidentes e cismáticas da Igreja Católica Romana, no intuito de reintegração à mesma Igreja Católica Romana, e no escopo de defesa da Fé, sob o patrocínio de São Miguel Arcanjo.
A OSMA possui sacerdotes de várias linhagens de sucessões episcopais cismáticas católicas que conservaram a validade de suas sucessões. Importa esclarecer que a OSMA jamais integrou a Igreja Católica Apostólica Brasileira (ICAB) como insistem algumas pessoas desinformadas (cujos motivos de tanta perseguição e reiteradas infâmias, agressões, mentiras e calúnias gratuitas desconhecemos) embora haja membros oriundos dessa Igreja. Os sacerdotes membros da OSMA buscam integrar-se nas dioceses onde se encontram, procurando reconhecer a autoridade dos Bispos Diocesanos, com o escopo principal de uma unidade autêntica e verdadeira, apesar de estar a OSMA aguardando uma definição da Sé Apostólica.
Enquanto essa decisão da Santa Sé não é pronunciada, a OSMA continua a desenvolver seu trabalho pastoral, em total comunhão com a Doutrina Católica, com o Magistério e com a Tradição da Igreja Católica, seguindo os Livros Litúrgicos aprovados pela Igreja Romana, celebrando os Sacramentos conforme os mesmos Livros e de acordo com o Direito Canônico. Na OSMA observamos o que foi definido no Motu Proprio Summorum Pontificum, celebrando a Santa Missa no Rito Latino, nas Duas Formas previstas.
A formação dos seminaristas seguem as determinações da Sé Romana, facilitando assim a unificação da formação conforme o depósito da Fé Católica, no ensino da Filosofia Escolástica e na Teologia definida na Tradição Católica.
Na verdade, a OSMA busca a intensa e constante sequela dos ensinamentos dos Papas e dos Bispos em comunhão com ele. Diante disso, a OSMA suplica aos Prelados da Santa Igreja que nos acolham com caridade, respeito e justiça. Que nos ajudem em apressar nosso desejo de plena e total comunhão, já que os entraves não são teológico-pastorais, mas meramente jurídico-canônico, isto é, uma questão puramente formal em face da Igreja, para fins de resultado público e oficial, fazendo desaparecer, toda e qualquer dúvida que possa pairar sobre a instituição e seus membros.
Trabalhando na evangelização, no zelo apostólico e no serviço pastoral junto aos leigos, os sacerdotes da OSMA ajudam na construção do Reino de Deus sob a autoridade de Pedro, com sede em Roma, em colaboração no anúncio da mensagem salvífica de Nosso Senhor Jesus Cristo. Com uma devoção profunda a Nossa Senhora, Mãe amantíssima de Nosso Senhor e sob os auspícios de São Miguel Arcanjo, a OSMA se coloca na linha de colaboração nos desígnios de Deus dentro do seio da Santa Igreja Romana, em total submissão ao Papa e ao Colégio Episcopal em comunhão com ele.
Que São José, Patrono da Igreja, nos ajude nesse processo de reintegração e retorno ao recinto de Pedro, na humildade e na caridade, com as bênçãos dos Santos e Santas que já gozam da visão de Deus.
(Pe Carlos Maria de Aguiar - Superior Geral)
